المراثي 1:12: “ل – يا جَميعَ عابِري الطَّريق، تَأَمَّلوا وٱنظُروا، هَل مِن أَلَمٍ كأَلَمي، الَّذي أَصابَني، الَّذي آلَمَني به الرَّبّ، في يَومِ ٱضطِرامِ غَضَبِه.”

الاب / دياجو كاربوناري الكمبوني

2 نوفمبر

القراءة الأولى

(1)

من سفر المكابيين الثاني 12/ 43-46
في تلكَ الأيام: جمعَ يهوذا النبيلُ مِن كلِّ واحدٍ تَقدِمة، فبلغَ المجموعُ ألفى دِرهَم من الفضّة، فأرسَلَها إلى أورَشَليم، ليُقَدَّمَ بِها ذَبيحَةٌ عَن الخطيئَة.
وكانَ ذلكَ مِن أحسَنِ الصَّنيعِ وأتقاهُ، لاِعتقادِهِ قِيامَةَ الموتى. لِأنّهُ لو لم يكُنْ مُتَرَجِّياً قِيامةَ الذينَ سَقطوا، لكانَتْ صلاتُهُ مِن أجلِ الموتى باطِلاً وعَبَثاً، ولاِعتِبارِه أنَّ الذينَ رَقَدُوا بالتَّقوى، قَد ادُّخِرَ لَهُم ثوابٌ جميل.
وهو رأْيٌ مُقدّسٌ تقَوَّي، ولِهذا قَدَّمَ الكَفّارةَ عن الموتى، لِيُحَلُّوا من الخَطِيئَة.

المزمور 27
ر / الربُّ نوري وخلاصي

أَلرَّبُّ نوري وَخَلاصي فَمِمَّن أَخاف؟
أَلرَّبُّ حِصنُ حَياتي، فَمِمَّن أَفزَع؟
أَمرًا واحِدًا سَأَلتُ ٱلرَّبَّ وَهُوَ طِلبَتي
أَن ٱسكُنَ بَيتَ ٱلرَّبِّ جَميعَ أَيَّامِ حَياتي

لِكَي أُشاهِدَ نَعيمَ ٱلمَولى
وَأَتَمَتَّعَ بِهَيكَلِهِ مُتَأَمِّلا
إِستَمع، يا رَبُّ، إِلى ٱبتِهالي
إِرأَف بي وَٱستَجِب لي

قالَ فيكَ فُؤادي: “وَجهَهُ ٱلتَمِسوا”
وَجهَكَ، يا ربُّ، أَلتَمِسُ
لا تَحجُب وَجهَكَ عَنّي

وَلا تُعرِض عَن عَبدِكَ سُخطا
أَنتَ عَوني فَلا تَخذُلني
أَيقَنتُ أنّي سَأَرى جَودَةَ ٱلرَّبّ في أَرضِ ٱلأَحياء
تَوَكَّل عَلى ٱلمَولى وَكُن مُتَشَدِّدا
وَليَتَشَجَّع قَلبُكَ، وَٱعقِد عَلى ٱلمَولى ٱلرَّجاء

(2)

من سفر أيُّوب 19/ 23-27أ
مَن لي بِأَن تُكتَبَ أقوالي؟ ومَن لي بِأَن تُرقَمَ في سِفْرٍ.
بقلمٍ مِن حَديدٍ على الرَّصاص، أَن تنقَشَ في الصَّخرِ لِلأَبَد؟
اني لعالم بأن فادِيَّ حَيٌّ، وسيقوم آخرا على التُّراب.
وبَعدَ ذلك نلبس هذه الأعضاء بجِلْدي، ومن جسدي أُعايِنُ اللهَ
الذي أنا أُعايِنُه بِنَفْسي، وعَينايَ تَرَيانِه لا غَيري.

المزمور 103
ر / الربُّ حَنَّانٌ رحيم

الرب حَنّانٌ رَحيم
وَدودٌ مُحِبٌّ حَليم
لَم نُعامِلنا بحسبِ خطايانا، لم يُجازِنا بقدرِ آثامِنا

كَرَأْفَةِ الوالِدِ بأبنائِهِ
يرفَعُ المَولى بأتِقيائِهِ
لِأنّهُ عارفٌ بما جُبِلْنا
ويذكُرُ أنّنا تُراب

الإنسانُ مِثلُ العُشبِ أيّامُه
وإنّما يُزهِرُ كزَهرَةِ الحقول
تَهُبُّ عليهِ ريحٌ فيَزول
ولا يُعودُ يُعرُفُ مُقامُه

غَيرَ أنَّ وَدادَ الربِّ لِخائفِيهِ
أَزليٌّ يَدومُ أبدَ الآبدين
وَكَرَمُهُ يَبقى لأَبناءِ البَنين
لِمَن يَحفَظونَ عَهدَهُ

(3)

سفر الحكمة 3/ 1-9
اما نُفوس الصدﱢيقين فهي بيَد الله، فلا يمَسها العذاب.
وفي ظَنﱢ الجهال أنهم، ماتوا، وقد حُسب خُروجهم شقاءً، وذهابهم عنا عطبًا، أما هُم ففي السلام.
ومع أنهم قد عُوقِبوا في عُيون الناس، فرجاؤهم مملوءٌ خلودا.
وبَعدَ تأديبٍ يَسير، لَهُم ثوابٌ عَظيم، لأنﱠ الله امتَحَنَهُم فَوَجَدَهُم اهلاً لَهُ.
مَحصَهُم كالذﱠهب في البودَقَة، وقَبِلَهم كذبيحَةِ مُحرَقَة.
فَهم في وقت افتِقادِهِم يَتَلألأون، ويَسعَون سَعيَ الشرارِ بَينَ القَصَبِ: وَيَدينونَ الأُمَمَ، ويتسَلَّطونَ على الشُّعوب، ويَملِكُ رَبُّهُم إلى الأَبَد.
المُتَوَكلون عليه سَيَفهمون الحق، والأُمَناء في المَحبة سَيُلازِمونه، لأنﱠ النعمَة والرحمَةَ لِمُختاريه.

المزمور 23
ر / الرب راعيَّ فلا شيءَ يُعوِزُني

الرب راعِيَّ فَلا شَيءٌ يُعوِزُني
في مُروجٍ خَصيبَةٍ يُربِضُني
لِمِياهِ ٱلرّاحَةِ يورِدُني
فَيُنعِشَ نَفسي

سُبُلَ ٱلرَّشادِ يَهديني
إِكرامًا لِٱسمِهِ
وَلَو سِرتُ في وادي ظِلالِ ٱلفَناء
لا أَخافُ سوءًا لِأَنَّكَ مَعي
عَصاكَ وَعُكّازُكَ يُعَزِّيانِني

تُعِدُّ مائِدَةً أَمامي
تُجاهَ خُصومي

بِٱلدُّهنِ تُطَيِّبُ رَأسي
وَرَوِيَّةٌ هي كَأسي
طولَ عُمري يَتبَعُني ٱلخَيرُ وَٱلإِنعام
وَأَسكُنُ بَيتَ ٱلمَولى طَوالَ ٱلأَيَّام

القراءة الثانية

(1)

رؤيا القديس يوحنا الرسول 14/13
وسمِعتُ صوتاً مِن السماء يقول “اُكتُبْ: طوبى مُنذُ الآن للأمواتِ الذين يَموتُونَ في رِضا الربّ! أجَل، يقول الروحُ، فَلْيَستَريحوا مِنَ جُهُودِهِم، لِأَنَّ أَعمالَهُم تتبعُهم “.
(2)
رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 14/7-12
أَيُّها ٱلإِخوَة، ما مِن أَحَدٍ مِنّا يَحيا لِنَفسِهِ وَما مِن أَحَدٍ يَموتُ لِنَفسِهِ.
فَإِذا حَيِينا فَلِلرَّبِّ نَحيا، وَإِذا مُتنا فَلِلرَّبِّ نَموت. سَواءٌ حَيِينا أَم مُتنا فَإِنَّنا لِلرَّبّ.
فَقَد ماتَ ٱلمَسيحُ وَعادَ إِلى ٱلحَياةِ لِيَكونَ رَبَّ ٱلأَمواتِ وَٱلأَحياء.
فَما بالُكَ يا هَذا تَدينُ أَخاك؟ وَما بالُكَ يا هَذا تَزدَري أَخاك؟ سَنمثُلُ جَميعًا أَمامَ مَحكَمَةِ ٱلله.
فَقَد وَرَدَ في ٱلكِتاب: “يَقولُ ٱلرَّبّ: بِحَقّي أَنا ٱلحَيّ، لي تَجثو كُلُّ رُكبَة، وَيُسَبِّحُ بِحمَدٍ ٱللهَ كُلُّ لِسان”.
إِنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنّا سَيُؤدّي إِذًا عَن نَفسِهِ حِسابًا لله.

(3)
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس 5/ 1. 6-10
فنَحنُ نَعلَمُ أَنَّه، إِذا هُدِمَ بَيتُنا الأَرْضِيّ، وهو أشبَهُ بِخَيمَة، فلَنا في السَّمَواتِ بَيتٌ مِن بِناءِ الله، لم تَصنَعْه الأَيْدي.
لِذَلِكَ لا نَزالُ آخِذينَ بالثِّقة، على عِلمِنا بِأَنَّنا، ما دُمْنا مُقيمينَ في هَذا الجَسَد، نَظَلُّ في دارِ غُرْبَةٍ عَنِ الرَّبّ، (لأَنَّنا نَهتَدي بِالإِيمانِ لا بِالعِيان)؛
فَنحْنُ إِذًا واثِقون، ونُفَضِّلُ هَجْرَ هَذا الجَسَد، لِنُقيمَ في جِوارِ الرَّبّ.
ولِذلِكَ أَيضًا نَرْغَبُ كُلَّ الرَّغْبَةِ في نَيلِ رِضاه، أأَقَمْنا في هذا الجَسَدِ أَم هَجَرْناه، لأَنَّه لا بُدَّ لَنا جَميعًا، مِن أَن يُكشَفَ أَمرُنا أَمامَ مَحْكَمةِ المسيح، لِيَنالَ كُلُّ واحِدٍ جَزاءَ ما أَعْمالِه، وَهْوَ في الجَسَد، أَخيرًا كانَ أَم شَرًّا.

الإنجيل

(1)

إنجيل القدّيس يوحنّا 5/ 24-29
الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: مَن سَمِعَ كَلامي وآمَنَ بِمَن أَرسَلَني فلَه الحَياةَ الأَبَدِيَّة ولا يَمثُلُ لَدى القَضاء بلِ انتَقَلَ مِنَ المَوتِ إِلى الحَياة.
الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: تَأتي ساعةٌ – وقد حَضَرَتِ الآن – فيها يَسمَعُ الأَمواتُ صَوتَ ابنِ الله والَّذينَ يَسمعَونَه يَحيَوْن.
فكَما أَنَّ الآبَ له الحَياةُ في ذاتِه فكذلِكَ أَعْطى الِابنَ أَن تَكونَ له الحَياةُ في ذاتِه
وأَولاهُ سُلطَةَ القَضاء لأَنَّه ابنُ الإِنسان.
لا تَعجَبوا مِن هذا فتَأتي ساعةٌ فيها يَسمَعُ صوتَه جَميعُ الَّذينَ في القُبور
فيَخُرجونَ مِنها أَمَّا الَّذينَ عَمِلوا الصَّالحات فيَقومون لِلحيَاة وأَمَّا الَّذينَ عَمِلوا السَّيِّئات فيقومونَ للقضاء.

2

إنجيل القدّيس يوحنّا 12/ 24-26
في ذَلِكَ الزمان، قالَ يسوع لتلاميذه: “الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: إنَّ حَبَّةَ الحِنطَةِ الَّتي تَقَعُ في الأَرض إِن لَم تَمُتْ تَبقَ وَحدَها. وإذا ماتَت، أَخرَجَت ثَمَرًا كثيرًا.
مَن أَحَبَّ حياتَهُ فقَدَها ومَن رَغِبَ عنها في هذا العالَم حَفِظَها لِلحَياةِ الأَبَدِيَّة.
مَن أَرادَ أَن يَخدُمَني، فَلْيَتْبَعْني وحَيثُ أَكونُ أَنا يَكونُ خادِمي ومَن خَدَمَني أَكرَمَهُ أَبي.

3

إنجيل القدّيس يوحنّا 14/ 1-6
في ذلك الزّمان: وقبل أَنّ ينتقل يسوع من هذا العالم إلى أَبيهِ، قالَ لتَلاميذِهِ: لا تَضْطَرِبْ قُلوبُكم. تُؤمِنونَ بِاللهِ فآمِنوا بي أَيضًا.
في بَيتِ أَبي مَنازِلُ كثيرة ولَو لم تَكُنْ، أَتُراني قُلتُ لَكم إِنِّي ذاهِبٌ لأُعِدَّ لَكُم مُقامًا؟
وإِذا ذَهَبتُ وأَعددتُ لَكُم مُقامًا أَرجعُ فآخُذُكم إِلَيَّ لِتَكونوا أَنتُم أَيضًا حَيثُ أَنا أَكون.
أَنتُم تَعرِفونَ الطَّريقَ إِلى حَيثُ أَنا ذاهِب”.
قالَ له توما: “يا ربّ، إِنَّنا لا نَعرِفُ إِلى أَينَ تَذهَب، فكَيفَ نَعرِفُ الطَّريق؟”
قالَ له يسوع: “أَنا الطَّريقُ والحَقُّ والحَياة. لا يَمْضي أَحَدٌ إِلى الآبِ إِلاَّ بي.

By mudir